محمد الريشهري
162
ميزان الحكمة
1705 . النَّهيُ عَن سُؤالِ النّاسِ الكتاب : « لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَايَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسيماهُمْ لَايَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً وَما تُنفِقُوا مِنْخَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ » . « 1 » الحديث : 8264 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ والسؤالَ فإنّهُ ذُلٌّ حاضرٌ ، وفَقرٌ تَتَعَجَّلُهُ ، وفيهِ حِسابٌ طَويلٌ يَومَ القِيامَةِ . « 2 » 8265 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن هَداهُ اللَّهُ لِلإسلامِ وعَلَّمَهُ القرآنَ ثُمّ سَألَ الناسَ كُتِبَ بينَ عَينَيهِ : فَقيرٌ ، إلى يَومِ القِيامَةِ . « 3 » 8266 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : السؤال يُضعِفُ لِسانَ المُتَكَلِّمِ ، ويَكسِرُ قَلبَ الشُّجاعِ البَطَلِ ، ويُوقِفُ الحُرَّ العزيزَ مَوقِفَ العَبدِ الذَّليلِ ،
--> ( 1 ) . البقرة : 273 . ( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 375 / 5762 . ( 3 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 9 .